宫本武藏·剑与禅

故事

# 宫本武藏·剑与禅

## 导读 两刃相交，是无所躲闪的

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死生的风光

谈日本文化，就不能不谈武士道。「言必行，行必果」，武士的行径像极了史记「游侠」、「刺客」列传里的人物，而「忠君爱国」乃至不顾生命则又让人觉得他们是儒家文化在封建时代里的典型，但以此两者，还不足以契入武士的真实生命。

如何使武士视死如归呢？不扣紧这问题是难以了解武士生命的，「言必行，行必果」、「忠君爱国」都因它才有了彻底实践的本钱，而谈这，就不能不触及禅的锻炼。

禅，是以最明快直捷的态度来面对生死的，尽管无常迅速是佛子的共同体会，但就在现世中想直接超越死生束缚者则莫过于禅，它使死生大事永远是禅子的第一公案，而悟者的世界也必聚焦体现在这根柢天堑的超越之上，历代禅门宗匠最迷人的生命风光可说尽现于此。

元代的无学祖元就是个好例子。因避居元人之乱到温州的祖元，在温州陷元，寺僧逃避一空，个人独坐寺中，面对元军以刀剑临颈之时，却吟出「乾坤无地草孤笻，且喜人空法亦空；珍重大元三尺剑，电光影里斩春风」的偈语，别人是死生之厄，他却是人空法空，这种气慨与彻悟，终使得元军拜倒。

日本的快川和尚也是个好例子。当织田信长的军队攻入快川的寺院时，他与……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）

## 作者自序

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本书的初版，大约是在十几年前发行的。而我开始计画起稿，已过了将近二十年的岁月。本书后来又重新装订，再度出版。这期间我经常陷入过去茫茫然的思绪中。因为，这段期间世事不断地变迁。以前曾经有人对我说：「你的《宫本武藏》已经是古典了，它只不过是部旧作罢了！」我苦笑回答：「也许你说得没错。虽然大家认为它只不过是部古典，对我来说却是值得欣喜的。」

身为一个作家，花了将近二十年的心血，完成了这部钜作。现在，仍有不尽理想之处。在作品当中，亦可看到自己尚未成熟的内心世界。但是，无可否认的，这个作品原原本本地呈现出当时自己赤裸赤诚的工作热忱。现在我已经不再考虑这个作品将来的定位，只有将它交给时代的潮流和评论、交给读者，它自会获得应有的评价。

昭和二十八年晚秋（一九五三） 吉川英治

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宫本武藏的一生可说充满了烦恼和斗争。他身处的时代虽然离我们已经非常遥远，但是现代人仍无法挣脱这两项苦恼。尤其是武藏所处的时代，更是赤裸裸的斗争社会，因此他抱着人类求生的本能，遍尝烦恼、苦难之后，猛然觉悟，为挣脱命运的枷锁，以有形的剑，求无形的……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）

## 作者再序

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——摘自《旧序抄》

宫本武藏的一生可说充满了烦恼和斗争。他身处的时代虽然离我们已经非常遥远，但是现代人仍无法挣脱这两项苦恼。尤其是武藏所处的时代，更是赤裸裸的斗争社会，因此他抱着人类求生的本能，遍尝烦恼、苦难之后，猛然觉悟，为挣脱命运的枷锁，以有形的剑，求无形的修罗之「道」，在他的生命中写下了永垂不朽的记录。

每个人生来就具有性欲和肉体上的需求。而文学上一个重要的课题，就是探讨人类这种与生具来的斗争本能。

本书的主角武藏，终其一生皆在为这种本能之苦而战斗。宿命之苦永无止境，武藏生存在浩瀚无涯的天地之间，相形之下，他的剑渺小得犹如一根针。虽然如此，剑却代表了武藏内心的形象。也是他追求「斗争即菩提斗争即是道」的代表。

对于这些历史课题，我在意的是它所造成的影响。虽然我不是道学专家，但每思及此，即令我诚惶诚恐。

因为，即使是一本微不足道的小说，有时也会左右读者的一生。

我创作文学的态度，不在于划分作品是文学性或非文学性，而在于将着眼点放在是否对读者产生影响上。

刚开始，我因兴趣提笔写此书，但非自己吹毛求疵，一想到影响之大，便使我在书写的过……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）

## 作者旧序

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很久以前，我就一直想写一本有关宫本武藏的书。后来在《东西两朝日新闻》的副刊上，每天写上一小篇连载。之后汇集成册，便成了这本书。对一般人而言，很多人从少年时代开始，即对宫本武藏这个人物耳熟能详。但他大部分都出现在古戏曲或旧时代的读本中，而且受到扭曲。因此，从这些文艺作品当中，根本无法了解宫本武藏真正的内心世界。近年来，有人开始认真思考宫本武藏的事迹，说他的一生是「用剑道体验人生，得以悟道。」或是「不断苦斗的结果，才得以修得完美人格。」这可说是一项「武藏研究」的形态。另外，还有美术史家们对武藏的绘画加以研究及诠释，但是我这部书却只是单纯的小说宫本武藏，并不作学术上的探讨。时下一些戏剧作品丝毫无法表现武藏真正的人格，对此我感到非常不满。因此，重新改写毫无意义。既然要写，就必须纠正过去对武藏的错误观念，朝着接近事实、较具现代感、能引起读者共鸣的目标，将武藏重新呈现出来。另外，由于现代人太过于纤细、讲求小智谋、充满无力感，因此我也期望藉由此书，描述祖先过去坚强的精神和追求真挚人生的毅力，盼能唤醒现代人。本书亦可说是在社会进步的过程当中，……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）

## 第01章 铃

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究竟是怎么一回事呀？这天地间的沧桑！

人世间各种变化，犹如秋风中的一片枯叶，就让它顺其自然吧！

武藏这么想着。

他横躺在尸堆中，看起来也像一具尸体，武藏这样觉得。

「现在，别想再让我动一下。」

其实他是体力耗尽，根本无法动弹了。而武藏似乎没有发现自己已中了两三颗子弹。

昨夜——说得详细一点，应该是庆长五年九月十四日半夜到天亮这段时间，关原地方下了一场倾盆大雨，到了今天下午，天空依然乌云密布。一片黑云流连于伊吹山背和美浓连山之间，不时沙沙地带来一阵骤雨，清洗激战后的痕迹。

这些雨水，啪啪地落在武藏的脸上，也落在旁边的尸体上。武藏像鲤鱼一般，张开口吮吸着从鼻梁流下来的雨水。

——这是末期之水。

在他昏沉的脑海中，隐约感觉如此。

这一场战争，注定要失败的。金吾中纳言秀秋倒戈通敌，联合东军攻向友军的石田三成、浮田、岛津、小西等阵营，犹如骨牌倒塌一般，可以说半天之间就决定了天下的君主。同时，虽然眼前看不出几十万同胞的命运，但这一战，却注定了子子孙孙以后的宿命。

「我也是……」

武藏想着。眼前突然浮现出独自留在故乡的姐姐，以及村里老年人的身影。但为什……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）

## 第02章 毒茸

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武藏身材高大，大约有五尺六、七寸，像一匹善跑的骏马。腿胫和手腕都很修长，双唇朱红，两道浓眉，长过眼尾。

——丰年童子。

他的老家作州宫本村的人，在他年少的时候，经常如此叫他。因为他的眼鼻和手足，都比别人大很多，所以才说他是丰年出生的小孩。

而又八也是「丰年童子」中数一数二的一个，只是比起武藏来，显得又矮又肥。胸膛像棋盘，肋骨横长，脸蛋浑圆，讲话的时候那双栗子眼会不停的转动。

这会儿又八不知什么时候又去偷看回来了。

「喂！武藏，这个年轻寡妇，每天晚上都擦白粉，化浓妆耶！」他最喜欢讲这一类的悄悄话。

两人都很年轻，身体又强壮。武藏的弹伤痊愈的时候，又八也就无法再像蟋蟀一样，躲在阴湿的柴房里了。

有时候听到有人围在主屋的火炉旁边，跟寡妇阿甲、朱实姑娘高唱万岁歌或聊天，或者逗人开心，而说的人也跟着哈哈大笑。武藏以为有客人来了，仔细一听，才知道原来是又八，这才发觉不知何时柴房里早已看不到他的踪影。

夜晚，他不睡在柴房的时候也越来越多了。

偶尔，他会带着酒臭味来找武藏：「武藏，你也出来吧！」

刚开始武藏会提醒他：「笨蛋！我们是逃兵！」

「我不喜欢喝酒……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）

## 第03章 掉落的梳子

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这一批人光着脚，咚咚地走上来，分明想趁他们正熟睡，来个出其不意，搜遍储藏室、抽屉、地板下面，到处翻箱倒柜。

风典马坐在火炉旁，冷眼观看手下们搜查的情形。

「你们要搞到什么时候，找到东西了吗？」

「什么也没有。」

「没有？」

「是的。」

「嗯，不可能会有的，当然是没有，别找了！」

阿甲背对着门坐在隔壁房间，一副豁出去的样子。

「阿甲！」

「干吗？」

「给我温个酒吧！」

「酒不是在那儿吗？你爱怎么喝就怎么喝吧！」

「别这么说嘛！我典马好久没来你家啦！」

「到人家家里，是这样打招呼的吗？」

「别生气！你自己心里也有数，无火不生烟嘛！我的确听到有人说，艾草店的寡妇叫女儿到战场去捡尸体上的东西。」

「你拿出证据来呀！证据在哪里？」

「如果我真要拆穿的话，就不会先通知朱实了。野武士也有野武士的规矩，反正我会再来搜查，这次就到这里为止，先饶了你。够慈悲了吧？」

「谁慈悲呀？岂有此理！」

「过来，给我斟酒，阿甲！」

「……」

「决定回去了，我突然想见阿通了！」

「啊！睡得真好！」

武藏从幼年开始，个性就是如此。他的血液中与生俱来就流着浓厚的日本古代原始精神。不是单……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）

## 第04章 花御堂

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层峦叠嶂这句话，正适合形容武藏的故乡。

从播州龙野口开始，就进入山区。作州街道蜿蜒于群山之间，木制界标耸立在山脉的背脊上。穿过杉林坡道，再越过中山岭，可以俯瞰英田川峡谷。来到这里，不禁会问道：这种地方，竟然会有人住！

旅人经常会在这里驻足片刻。

阿通从七宝寺的走廊，可以望见这些用石头砌成的屋顶。

「哎，已经过了一年了！」

她茫然地望着白云沉思。

她是个孤儿，再加上在寺庙长大，这个清纯少女就像香灰一样，冰冷又寂寞。

去年她十六岁，比跟她订婚的又八小一岁。

又八去年夏天跟村里的武藏出去打仗，直到年底，仍无音讯。

正月过了，二月过了，望穿秋水空等待。最近终于渐渐死了这条心，因为此时已进入春季的四月了！

「听说武藏家里也没收到音讯……两人大概都已经战死了吧？」

偶尔她会叹着气向他人诉苦，大家都认为这是理所当然的。他们说，连领主新免伊贺守的家族都没有人活着回来。战后到这小镇来的，都是一些不认识的人，大概是德川的武士。

「男人为何要去打仗呢？我再怎么阻止都没用——」

阿通只要一坐在屋檐下，就可以呆坐上老半天。她喜欢独自沉思。

今天，她又坐在那儿了。

「阿……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）

## 第05章 乡野人士

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本位田家不是一般百姓，他们具有半农半武士的身份，也就是所谓的乡士。

又八的母亲脾气硬。虽然年近六十，却比年轻人或佃农还勤奋，每天到田里劳作。又耕田，又打麦子，做到天黑要回家的时候，也绝不空手回去，总是背着春蚕要吃的桑叶，沉重的桑叶压得她腰也弯了，背也驼了！晚上在家以养蚕当副业，这便是阿杉婆。

「奶奶——」

流着鼻涕的外孙，光着脚丫，从田的另一端跑了过来。

「喔！是丙太呀？你到庙里去了吗？」

她从桑田里直起身子。

丙太飞跑过来。

「去了！」

「阿通姑娘在吗？」

「在。今天啊！奶奶，阿通姐姐系了一条漂亮的腰带参加献花呢！」

「拿到甜茶和驱虫符了吗？」

「没有。」

「为什么？」

「阿通姐姐说别拿这些东西了，快点回去通知奶奶！」

「通知什么？」

「河对面的武藏呀！今天也去了御花堂，阿通姐姐说她看到的。」

「真的？」